命格格局表,算命不给三种人算命

Q1:八字命格

乾造:癸 癸 甲 丁
 亥 亥 寅 卯
不知男女,走官杀运是印赖官生,走财运是弃印就财。
格局还不错,有福,能发财。

Q2:大家所有知道的命格

正格,就是正常的格局。有以下十类:
1、 正官格
2、 七杀格
3、 正财格
4、 偏财格
5、 正印格
6、 偏印格
7、 食神格
8、 伤官格
9、 建禄格
10、 月刃格
正格主要是依月支与各天干的比对(除日干)来确定的。但上述建禄格与月刃格则以日干比对月支来成格,故也有人主张正格只包括前八项。而从身强身弱来论格捉用神,则此十项都是一致的。这与变格捉用神是不同的。故我赞同这一分法。
成为正格的条件和次序:
1) 以月令本气所透天干为正格;
2) 如果月令本气未透出天干,则以月令傍气所透天干为正格;
3) 如果月令的本气及傍气均未透出天干,则以月令本气为正格。
举例说明:
癸酉
伤官 甲寅 伤官 正财 正官
日元 癸酉
乙卯
月柱地支本气为六神中的伤官,天干甲木也为伤官,这便是伤官透出,符合上述第(1)个条件,属于“伤官格”。
再举例:
壬寅
偏印 丁未 比肩 偏印 七杀
日元 己未
辛未
此例月令本气六神比肩,不可入格,傍气丁火偏印透出月干,按上述第(2)条,故属于“偏印格”。
又例:
正印 壬申
偏印 癸丑 偏财 七杀 偏印
日元 乙丑
辛巳
此例月柱地支主气偏财、第一傍气七杀均不透出天干,只有第二傍气偏印透出年干和月干,故属于“偏印格”。
再例:
偏印 丙寅
庚寅 七杀 偏印 比肩
日元 戊辰
庚申
寅中丙火透出年干,也作入偏印格论。另如:
正财 乙酉
劫财 辛巳 七杀 偏印 比肩
日元 庚辰
劫财 辛巳
此命月支七杀和偏印都不透出,按上面第(3)条便以本气七杀为格,入“七杀格”。
另外,当天干被合去时,也只有退而求之:
―――偏印 丙子
丙辛合水+
―――伤官 辛丑 劫财 伤官 正财
日元 戊子
正财 癸丑
此局年干丙、月干辛合化为水,故月干辛不再单独作伤官论,地支丑中伤官也不作透出论,只好取透出时柱天干的傍支正财论格,为正财格。
·遇禄在月支,即为建禄格,禄为日元强根之位,属自强格,日元五行当强也。如:
壬午
癸卯 禄位
日元 乙亥
丁丑
·遇羊刃在月支,即为月刃格,刃也为日元旺位,属“自旺格”,日元的五行当旺也。如:
丁亥
丙午 羊刃
日元 丙寅
己亥

Q3:怎么算命格

称骨是不准的 算命是一种预测术 很多种类也很复杂 讲究的是五行生克 先天八卦后天八卦 我学的是梅花易数的一个分支学习四五年才略有小成 如果你要算可以hi我 把你的生辰和性别发给我就行 前提是你要采纳我啊

Q4:查八字格局 (高分)

这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网)
里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:
命宫与福德宫主星的基本分析
1. 说明:
A. 紫微星曜解释:
● 紫微斗数的星曜共有一百多颗,分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其
中以甲级星影响最大,戊级星影响最小。
● 甲级星里面,共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四
化星。十四主星最重要,就好比守护你的将领;而不同将领守在不同的
宫位,就代表不同的意涵。
B. 命宫简介:
● 命宫是你命盘中最重要的宫位,可以用「内在」与「外在」两个层面来
讨论。由内在来说,命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生
观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。
● 从外在而言,你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。
紫微斗数总共有十二宫,看每个宫位时,一定要与命宫互相配合,才能
够深入了解该宫位真正的意义。例如:看事业宫的时候,若不看命宫所
代表的个性与志向,就容易以偏概全、井底窥天,无法看到真正的原貌

● 若用宏观的角度去分析命宫,则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标
、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况

C. 福德宫简介:
● 从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可
以享受到福份。在精神方面,从福德宫可以了解你是否在意精神方面的
享受、是否容易劳心劳力,以及对于事物的满足程度。这是一个主观认
知的范围,跟你的个性与追求的事物有关,因此只有自己最清楚。别人
认为劳心劳力的事物,说不定你会认为这些事能提高满足感。
● 在物质方面,你的福德宫可以看出你对物质享受的看法,和实质上的物
质享受。
● 在财路方面,福德宫是财帛宫的对宫,因此也代表外在的财源开创、外
在财运的好坏。同时,福德宫和财帛宫互相配合,就会知道自己求财的
运势与好坏。
● 要深入了解福德宫的所有涵义,就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫
妻宫、财帛宫),一起比对这四个宫位所包含的星群组合,才可深入了解
以上的情况。
2. 命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:
命 宫: 天相星
事业宫: 无主星
财帛宫: 天府星
迁移宫: 紫微星、破军星
福德宫: 武曲星、七杀星
3. 你的命宫主星:
A. 你的命宫主星是天相星,这代表你的个性与行为,会受天相星所影响。
B. 天相星是甲级星,影响力最大;天相属水,南斗第五星,为司爵之星,
为寿,化气为印。天相星代表协调事务的能力很好、随和、主动、有同
情心。引自《清朝木刻 陈希夷紫微斗数全集》。
4. 关于你的个性:
A. 天相星就是天上的宰相,宰相具有一人之上,万人之下,善于沟通与协
调的本质。天相星在命宫这代表你是一个守规矩,会顾全大局的人,在
待人处世方面,会想要维持一切的平衡,认为没有规矩不能成方圆。
B. 思虑周延,而且会顾虑到各个层面,个性稳重,喜怒不易表现出来。这
些本质会让你容易得到别人的信赖,别人也乐意跟你交朋友。
C. 宽以待人、严以律己,是你的待人接物的指导方针,在这个原则之下,
你会把人际关系处理的比较恰当。
D. 会跟朋友真心交往,对于有困难的人,你会伸出援手帮助他。巧言令色
的人,会让你非常厌恶,但是你会把表面关系维持好。
5. 关于你的行为:
A. 做事有条理,并且具有沟通与协调的天份,对人与对事都希望维持微妙
的平衡关系。这种平衡的概念很广泛,包含思想、行为、事物、环境的
平衡。如果人、事、物是处在一个混乱的局面,会让你非常无力,并且
让天相星的潜力无法发挥。
B. 做人做事你会很谨慎小心。诚实与清白这两件事情,你会比较看重。
C. 天相星在你的命宫代表官印,以前只有当官的人,才有官印,有印就代
表有权、有势。当你担任主管或是干部的职务时,能守规矩,重纪律,
身体力行,以身作则,对于交代的任务,尽力做到最好,那天相星的特
色就会发挥的淋漓尽致。那时想要有权与势,一定可以如你预期。
D. 如果在命宫的三方四正,能遇到左辅星或是右弼星其中之一,会让你具
有领导统驭的基因,只要能够多加经历磨练,在各行各业里面,一定可以成
为一个不错的领导人才。
6. 关于精神与物质的享受:
A. 你的福德宫有武曲星与七杀星,这两个主星会影响你物质与精神的享受。
B. 武曲星是甲级星,影响力最大;武曲星与七杀星在福德宫代表你是一个闲
不下来的人,在人生的旅途当中,你有自己的目标与理想,所以你会常常
接受挑战,身心方面会受到较多的压力,让你没办法有放松的时候。而且
你也会认为不断的往目标努力,人生才有意义,平淡的生活不会是你追求
的目标。
C. 受到七杀星与武曲星的影响,容易劳心劳力,但是辛苦过后,物质的享受
也会比一般人多。
D. 六吉星在福德宫的三方四正越多,对于自己的身心上的满足与稳定性越大
,财运的开创也较好。六煞星越多,则情况相反。
三. 四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势
好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化
忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
廉贞星 化禄 在 夫妻宫
破军星 化权 在 迁移宫
武曲星 化科 在 福德宫
太阳星 化忌 在 田宅宫
3. 四化星解释:
你的夫妻宫出现化禄星
A. 说明:
● 化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B. 分析:
化禄星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 自己对配偶的关心与照顾比较多或是配偶对你的关心与照顾比较多。
b. 你会把生活的重心放在追求婚姻的幸福上面。
C. 会认为照顾他是你应该做的事情。
d. 你和他的关系会比较好。
e. 你会信任配偶的所作所为。
f. 当配偶有好的表现时,你会为他们感到高兴。
g. 要是有好的东西,你都会愿意和配偶一起分享。
h. 加强夫妻宫主星的力量与优点。
i. 因为你的夫妻宫出现化禄星,所以也会带来你在福德宫、迁移宫、事
业宫的顺利。
你的迁移宫出现化权星
A. 说明:
● 化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析:
化权星出现在在迁移宫,会有下列一点至数点的现象
a. 增加外在发展的稳定性。
b. 对于人际关系有帮助。
c. 对于想要追求的环境与目标有帮助。
d. 增加外出发展的运势。
e. 增加迁移宫主星的力量与能量。
你的福德宫出现化科星
A. 说明:
● 化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析:
化科星出现在福德宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 增加精神面的满意程度。
b. 偏好追求好的物质表现。
c. 想要在衣食方面有比较好的享受。
d. 你会用正当手段来开创财源。
e. 加强福德宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的田宅宫出现化忌星
A. 说明:
● 化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一
个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
B. 分析:
化忌星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 不容易继承祖业与祖产。
b. 靠自己白手起家的机会比较大。
c. 对于不动产、房地产方面的事务比较担心。
d. 在家里待不住,喜欢往外面游玩。
e. 财库比较不充足。
f. 因为你的田宅宫出现化忌星,所以也会间接影响到你在疾厄宫、兄弟宫
、子女宫的不顺利。
C. 建议:
有关于房地产或是财产的部分要特别小心处理,不懂的部分可以询问专
家,参酌专家的建议,如此一来才能趋吉避凶。
虽然难免会遇到挫折,但是挫折是成功的老师,逆境则是上天给你的考
验,孟子说过,「上天要将大任务、大使命交给一个人时,会使一个人面临
许多的考验,然后才会得到做大事的态度与能力」,因此遇到困难时,要用
正面的态度去面对,才可以使自己的处境更好,度过了难关,人生的经历磨练越
丰富,能力也就能够越来越强

Q5:古代风水命格中哪种最凶是为杀而生的那种?就像白起和蚩尤他们是属于哪种命格?

﹏俬 逩You:您好。您提出来的有关极凶命格,为何种命格这一问题,我倒是略知一二的。《易经》中,七杀、破军、贪狼三颗星,合称天狼三星,既为人们所熟悉的“杀,破,狼”的说法。在命理学中,当三星同时在命宫的三方四正会照时,就是所谓的“杀、破、狼”格局。   1,七煞 代表 搅乱世界之贼
2,破军 代表 纵横天下之将
3,贪狼 代表 奸险诡诈之士此三星一旦聚合 ,天下必将易主, 无可逆转 ! 白起和蚩尤,一个祸国殃民,大逆不道,一个是人身牛蹄,四目六手被丑化了形象的神话人物,没有深究性,也没有可比性。(我个人意见) 回答到此结束,希望您能满意。 谢谢! 兰某人

Q6:五行命数命格求解。

五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徵(zhǐ)、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有相生、相克的顺序。相生的顺序:木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戌、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。 八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’图中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。 八卦发现过程在中国的远古时期有记载,是伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻。这一点不奇怪,在龟盖或其它甲壳动物有各种花纹图案。某种生物都与星体有牵连的,天宇的效应都蕴藏在定向的图线中,在浩瀚空间中所形成的宇宙图像均是非物质的能量射线所形成的,它将信息反应在一定的物质上和生物上。现在地球某处发现的异文异字不一定是本星体的古人所为,是空间形线所为,所以白龟上的八卦就是宇宙空间形线图所为而被伏羲发现,并进行研究,形成中国的易学。中国的某些易学研究者通过对八卦的研究后,知道易是蜴,蜴是富有变化的生物,所以将蜴引向易,即八卦的变化,以此来影射世界万事万物皆是变化的。宇宙空间和时间在不停地动变,八卦就是宇宙动变的缩影。宇宙虽然是无规则地动变,但所形成的万事万物是有规律动变。这种解释让人费解,但确实是这样。从整个宇宙动变走向看是无规则而顺其自然的,但空间和时间的动变是有规律的。比方地球围绕着太阳公转,形成四季,即春夏秋冬,冬尽春生,春尽夏出,夏尽秋现。这样给生物带来生息规律,春种秋收不断地循环。同时地球自转也形成了昼夜规律。动变规律往往有规则、有程序、有储存、有显示地隐藏在形线之中,八卦就是特殊的形线之一。一阴一阳爻所组成的少阴、少阳、老阴、老阳,这些形线隐没着万事万物的动变规律,其线段隐藏着信息动变。地球上的计算机就是利用八卦来储存各种信息的,所以有人说八卦是宇宙光盘,是十分确切的。八卦是宇宙的,不是一人或几人所有,也不是那个星体的。中国古代的文王姬昌演用了八卦,发现了爻变,但爻变的规律是不易被掌握的,所以有的人站卜就不准。隐藏事物不能在静中求,要动中求静,观其动向才能掌握规律。所以在日常的事物中要观察人的动静,这是静象也是动象。八卦的运算过程一定要多注意动,看它的爻变,观察爻变的动静。中国的易学家从古至今像流水一样地承传,都是以物象来说明人事的动变,但这还远远不够,必须具备有索取空间非物象信息的本能,达到天人合一,这样才能正确地运用八卦。 八卦是人在万事万物中求生存的所运用的,如果没有人,也就没有灾难、没有痛苦、没有战乱……。宇宙的动变一涉及到人,生物的生存过程就有了实际意义。所以人在宇宙中是唱主角的,就有了阴阳,也就有了八卦。阴阳是对宇宙的分类,阳者为物质能量,阴者为非物质能量。如果以人的标准来讲,人见到的物质为阳,人看不见得非物质为阴。现在地球人类提出的阴性物质是不对的,应当是阴性非物质。八卦来源于宇宙,必然带有阴阳双重性,所以研究八卦研究阴阳两种规律,用阴阳之法来把握事物的发展情节和方向。人的大脑和八卦结合可以网络各种信息,如果易者没有把爻线信息与思维意思相结合,那就得不到爻动信息,自然所测的卦就不准。在易者经常接触和运作爻线时,可以得到爻线的能量,比修练取得的能还快。有许多的易者没有发现这一现象,运作准确了以为是自己的本领,其实是爻线作用到你的思维意识中。文王姬昌为什么说是演八卦呢?演是演变,变是动象。文王用数学的自然数平方形式演算八卦1^2、2^2、3^2、4^2、5^2、6^2、7^2、8^2,是以82数改八卦为六十四卦的。应该以2为基数,2是阴爻和阳爻2^1、2^2、2^3、2^4、2^5、2^6、2^7…..2^n。当卦为64卦时,爻的组合数便为6;当卦为256卦时,爻的组合数为8。8的自然形线数要比6的形线数多两条,自然8爻挂要比6爻卦所获形线能和能息波要多要强。如果组成卦的爻数越多表示卦含的信息就越多,事物动变越详尽,同时形线能息就越强,卦的准确性就越高。当爻为12时,就有4096卦,这时卦可一目了然。由此看来,八卦的动变是以2 为底数,自然数为指数的21、22、23、24、25、26、27…..2n,又以自然数为底数2为指数的12、22、32、42、52、62、72、82……。两个动变数列中产生宇宙动变空间情况。 易来源于宇宙空间,应当看成宇宙性、生命性、物质性、非物质性、息能性、数性、理化性、超物性的综合科学。如果你不从这几方面去研究,你将走向偏轨。哲学必须带有宇宙观的,周易宇宙生命科学,它的研究对象是宇宙生命动变。 从2^2—3^2是卦爻的一个动变,在两爻组成时是4卦。当变为3爻时为8卦,但人类的应变是满足不了宇宙的动变的。文王抛掉了2^4、2^5的卦爻成为6爻组成的64卦。他将64卦起了不同的名字,名字的含义就是卦意。如果文王在演变时抛掉了2^7、2^8进入到2^9时,卦数为512卦,这时的卦所显示的动变更加接近事物,也就是说卦爻越多卦就越准。在有一个高智能生命的星体上也由八卦,但是立体八卦,它是在一个立体的空间中所演变成64卦,基本与文王卦相似。立体八卦是以面角棱组成的,它的数字应当是以自然数为基数,其指数是3 ,即是43组成的64卦,这便是立体64卦。这64卦才是真正的立体64卦。立体64卦的动变更为复杂,那个星体的立体卦是8卦的一种形式的演变,真正的立体卦的一个卦就是一个立体形式。这是很难演算的,卦辞 长期以来,有关八卦的起源众说纷纭,至今尚无定论,这不能不说是一种遗憾,如此重大的发明创造对于我们来说,尽管有历史长河的阻隔,我们仍希冀能够从历史传说中的点滴线索来寻找那奥秘的源泉。其中有这样一种说法是值得研究的。 传说,此图乃女娲娘娘传于伏羲,而女娲和伏羲有是兄妹的关系,黄帝乃伏羲的亲生儿子。很明显,伏羲至黄帝的这段时期有着突飞猛进的科技发展和重大发明创造,似乎人类的文明就从这里开始,是绝对的知识爆炸期,而在这个期间,八卦是最大的迷团。我们首先会质疑,这种突飞猛进的科技发展,究竟有着什么深刻的历史原因呢?显然无法找到合理的理由,即使是我们现在这个年代,也很难出现集多种如此重大发明创造与一人的情况,更何况我们现在的科技发展的加速度是必然的,而在远古却根本不存在这样的理由。更重要的是,“八卦”这样神秘深奥的至高哲学理念,必须是要经过难以想象的时间长河才有可能总结而成,绝对不可能在那个年代里就总结出来的,那么这张图的背后很可能就是一个开启宇宙之门的关键所在。 在伏羲的年代,是原始大同的年代,为了抵御自然界中的各种敌人,人类必须结合为一个群体才能够生存下去,而当时人们还主要是以狩猎为主,群体活动的方式,白天出去寻觅猎物和食物,夜晚则选择比较安全的地方栖息,在晚上也是好多自然敌人活动的时间,为了提前发现敌人的靠近,当然必须有人来站岗放哨,这些人因为白天仍然要跟随群体共同活动,所以,为了保存体力,也为了能够尽早发现自然敌害的靠近,就习惯的采用闭目养神的简单方式,这就是气功的鼻祖。我们现代的气功,包括周天也好其他门派也好,都是在很久以后才逐步形成的,远古时代不可能有如此复杂的修炼方法。这就是为什么有说法说伏羲是气功的鼻祖的原因,其实是有一定根据的。 伏羲应该说是气功界的集大成者。 那么伏羲为什么要画这张八卦呢?这张八卦的根据又是什么呢?或者说伏羲是怎样得到的这张神秘图案呢?毫无疑问,在他有生之年,恐怕是没有这样的精力和能力来完成如此深奥的哲学探究的。 那么绝对有可能是受到了什么人的传授或者启发。 中国的汉字是非常先进的,其结构的特殊性使得即使经历了很长的历史演变,也还依然能够从这个字的结构中推断出一段相关的历史或者故事,而女娲的‘娲’字就是这样一个典范,很明显,是一个女人传授过什么东西给别人。 可是如果女娲在历史上确有其人的话,那么,在原始大同社会里,她早就取代了伏羲来画八卦,演五行了,有着如此知识的人也必然早就成为了部落的首领,恐怕我们也就不知道有伏羲这个人了,可是现实多是有关伏羲的发明创造的故事,却不见有女娲的有关传说,她只存在于神话中。 伏羲在长期的静坐中,逐渐发现了月亮的变化和人体经脉运行之间的关系,也就是凭借这个机缘,他参悟了气功的至高境界,他见到了一个女人,就是这个女人向他展示了宇宙间至高无上的哲学大道。也就是为了把这种至高的哲学大道表达出来,他就仿照所见到的一切作出此图,切为此创造了中国最早的第一代文字(请参看。。八卦秘密完全破解之-----九天神话,和中国最早文字两篇文章)。而对月亮的长期观察使他创造出中国最早的历法---阴历,而这一切他都归功于月亮之神----------女娲,这也就是为什么所有传说中,我们的大年初一总是和女娲还有月亮联系在一起的根本原因,而我们的春节应该就是女娲的生日。 伏羲根据女娲所传授的五行相生相克的关系,很容易从木生火的道理中用最简单的方式成功地‘钻木取火’,又对五行不断研究,简单地把五色和五味与五行联系在一起,又和人以及所有的一切植物相联系,有目的的品尝百草,又运用简单的五行生克的原理来分析人的面部颜色,针对性的把草药用于治疗。在当时蒙昧的年代,有着治病救人的神奇本领的他自然会被推举为部落的首领,有着相对较为先进的征服自然的本领,他的部落自然日渐强大。由于他的发明的阶段性和部落强大的阶段性,又由于当时的语言和通信尚不发达,而且当时是没有固定姓氏和名字,那么在不同的阶段出现不同的名字也就成为必然了,这也是他的部落逐渐强大的真实写照所以,燧人氏、伏羲、神农氏很可能就是同一个人。 那么为什么传说中又有黄帝是伏羲之亲子的说法呢?包括《黄帝内经》也有人认为黄帝就是皇帝(真?),而且好多传说中都有伏羲和皇帝,但却对女娲和黄帝的关系只字不提。这一点也看的出,现实中根本从没有过女娲其人,而伏羲和皇帝几乎可以说都是确有其人的,只不过被神化了而已。 而这个皇帝的‘皇’字,和女娲的‘娲’字一样,有一定值得研究的地方,众所周知,女娲又名娲皇氏,当时还处于母系氏族的时代,很少有姓氏,即使有恐怕也大多是和母亲相联系,而‘皇’这个字恰恰也是和月字有关系的,那么这个月字是不是和我们中国的文化和古代传说联系的太多了?几乎八卦,女娲,阴历都是和她相关联的。起码我们很容易知道,皇帝这个词绝对不是秦始皇所创造的,是早就有的名词。 而月亮之神------女娲,在当时是上天至高的神,而皇帝又是伏羲和女娲的亲儿子,皇帝也当然就是天的儿子了,所以皇帝就是天子。这里可以看的出带有男尊女卑色彩的周文王的周易有点站不住脚了,女人为天,天大于地,阴为天,女人为大,几乎可以说是女人比男人尊贵了。 也正是因为这一点,在很长的历史时期,从没有人用皇帝这个词来做最高统治者的代名词,因为他们都知道,皇帝专指一个人,只有女娲的亲子才叫这个名字,其他人是绝对不会用的,皇帝只有一个,那就是月亮之神----女娲的儿子。可惜的是,秦始皇不知是有意还是无意地造成了一个文化断层,这些有关的历史和文献都付之一炬了。