人元周易卦,易经八卦

Q1:周易铜钱占卜的方法?(我要最正式的)

还是我来说把。。。三个铜钱 最好是康熙的。用康熙有三个原因
1:他在为时间最长
2:他是个盛世
3:他寿命长
1:把三个铜钱放手心两手捧住。把你要测的事情想1--5分钟。(之前最好洗下脸和手)
2:丢下去 看一个背为少阳 二个背为少阴 三个背是老阳(既是变爻阳变阴) 三个字为老阴(既是变爻阴变阳)
摇六次。只有开始要想后面六次连着摇。。。
八卦不是六爻吗? 第一次排在最下面 从下往上 就的出了。。

Q2:请高人 周易算卦

性别 男
出生日期 [公历] 1986 年 2 月 27 日 3 时 15 分
[农历] 一九八六年正月十九日 寅(丙寅年 庚寅月 壬寅日 壬寅时)
当月节气 立春(2月4日11:4) 雨水 (2月19日6:56)
此命盘的主人是黑虎,出生于红虎年。日干代表命主,所以属水
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
丙阳火 庚阳水 壬红虎 壬黑虎
寅阳金 寅阳水 寅白虎 寅黑虎
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:金10,水20,计30分;[异类得分]:木31.92,火26.4,土0,计58.32分。[差]:-28.32分,[综合旺衰得分]:-28.32分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 金, 金 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 31.92 26.4 0 10 20
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 金 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从2岁4月9天上运,逢戊、癸年的小暑后第2日(公历7月10日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!

正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
3 13 23 33 43 53 63 73
近十年运气
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。
运气一般,小冲财,存款宜购置,守旧业较好。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
黄金久淹在泥沙,有日开藏世共挎。
威信高,收入高,顺利。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 2月 4日~★2008年 7月 10日:
如花开时便凋残,恨杀无情风雨催。
冲财生挫折,不宜远走求财。
★2008年 7月 10日~2009年 2月 4日:
顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。
防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。
威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。
防小人暗算,运气一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
好似晓云初出岫,恰为江日正东升。
财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。
平运,守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
★2013年 7月 10日~2014年 2月 4日:
七夕有云天淡淡,中秋无月夜朦朦。
耗财伤体,驾车小心,谨防财物注意丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
时来兴发如川至,运到财源似水流。
有意外来财,收入高,谋事能就,可提升。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
财源好似春江水,滚滚流来日夜长。
生挫折,不宜远道求财,守旧业则顺序。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
近十二个月运气
2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。
运气一般,小冲财,存款宜购置,守旧业较好。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
黄金久淹在泥沙,有日开藏世共挎。
威信高,收入高,顺利。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
如花开时便凋残,恨杀无情风雨催。
冲财生挫折,不宜远走求财。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
玉兔催人投宿处,金鸡唤客束行装。
一航风顺,财运通,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
飞符为患又为灾,啾唧无端水破财。
有得有失,存款宜购置,平运。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。
财源广进,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
叩门声急是非多,一见官非病又难。
运气平平,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
双飞紫燕两分飞,夫君不永命先归。
小冲财,出外防财物丢失,收入一般。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。
财运通,谋事有贵人扶持,幸运。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
克勤克俭称淑女,内助持家数有方。
防财物丢失,积畜宜购置,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
对该命主的忠言
1、四柱喜金,有利的方位是西方(以父出生地为基准),不利南方,东南;其人喜白色,不利红色,喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向,床头在西。
2、取名用字五行属金的有利。
3、四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。
5、吉祥数字为: 7 8
6、吉利楼层末位数为:4 9
马 马 ma 10 水 吉
赛 赛 sai 17 金 吉
天格-> 11(木)
人格-> 27(金)
地格-> 18(金)
外格-> 2(木)

总格-> 27(金)
天格11的解析
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。(吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格27的解析
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。
含义:欲望无止境,自信心过强,不容他人言语,多受诽谤攻击,而易致失败。始以其智谋,努力奋斗博得名利。待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老,假使自身温顺富有,也不免内部背后是非不息。大多为半途中折之象。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。(凶 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18的解析
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。(半吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格2的解析
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
含义:混沌未定之象,为最大凶恶的暗示。意志不坚,无独立之气力,进退失自由,内外生波澜,困苦不安。摇动、病患、遭难,甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生,志望难达,破灭无常。(凶 )
外格数影响命运之灵活力。

总格27的解析
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。
含义:欲望无止境,自信心过强,不容他人言语,多受诽谤攻击,而易致失败。始以其智谋,努力奋斗博得名利。待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老,假使自身温顺富有,也不免内部背后是非不息。大多为半途中折之象。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。(凶 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响
成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。(凶 )

对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶)

对成功运的影响
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。(凶)

对人际关系的影响
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。易患皮肤病、外伤、近视等。(凶 )
人格27有以下数理暗示
刚情运、刚情运

地格18有以下数理暗示
次吉祥运、艺能运、刚情运

外格2有以下数理暗示
败财运

总格27有以下数理暗示
刚情运、刚情运
总评及建议:
你的名字只能算是一般,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。。
需谨慎处理财富
姓名评分:71

Q3:如何用周易算卦

单单看周易,一知半解肯定学不会占卜的。你可以先看看《周易自测牌》还是可以用于占卜加学习的,然后在研读周易的书籍,比如,易经和易传深入去读,才可以的。

这是《周易自测牌》占卜方法,你可以看下

(一)铜钱摇课法

①准备:先将三枚铜钱(也可以用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。

②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手中,心中默念所求占之事。

③摇卦:将手中铜钱连摇数次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“— —”为阴。

④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第一次摇得的阴线或阳线画在最下面。按照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第二次,第三次,第四次,第五次,第六次摇得的阴线或阳线(第六次在最上面),该六线所组成的图形即为你所占得的卦象。

⑤查卦:(1)先根据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(一)或(二)中找出此卦所属的类别。

(2)再根据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状相同的,即获得此卦名及序号。

⑥解卦:将牌摊开,根据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则清楚明了。

Q4:周易乾卦卦辞”元、亨、利、贞“你怎么理解?

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。元、亨、利、贞,就是事物的良性循环。元:就是开始,万事开头难,所以要慎始,慎始的条件就是道、法、术、器。也就是要确定好正确目标、方向。再有好的方法、技术和资源。自然就有了好的开始。亨,就是通。人和做多大事业做多大,人际关系好了,事业就顺了,就通了。利,就是利益。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。把利益分配的合理,均匀了,事业就会做的长久了。贞,贞操,诚信。人无信不立,信誉好,德信就好,德高望重了自然就有新的发展,创新发展就要有新的开始,有乾卦卦辞元、亨、利、贞的指导,在安定中求发展,懂得适可而止,物极必反的道理,事业就会蒸蒸日上,越来越好!

Q5:易经里面终身卦的用途

《易经》共有六十四卦,每卦有六爻,六爻预示吉凶,大部分卦象有吉有凶,难有完美之卦。只有一个例外,那就是“谦卦”,六爻皆吉,堪称六十四卦中最吉的一卦。从字面上我们就能看出这一卦的含义,那就是谦虚的意思,一个人谦虚了,自然会一顺百顺,当然是吉卦了。

谦卦在六十四卦中排第十五卦,内卦为艮,外卦为坤,艮为山,坤为地,山藏在了地下,可谓谦虚到极致了。形容一个人有大学问,大本事,却不显山不露水,像大地一般平静。这当然是一种夸张的说法,在现实中很难出现这种情况,但卦象是一种指引,是一个目标,只要我们按照卦辞所说的去做,就会大吉大利。

让我们一起看看谦卦的具体爻辞吧,初六:谦谦君子,用涉大川,吉。六二:鸣谦,贞吉。九三:劳谦君子,有终,吉。六四:无不利,撝谦。六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师征邑国。通篇都是吉祥之语,说的大概意思就是无论干什么,只要以谦逊之心待人行事,无往而不利。

从《易经》的“谦卦”让我们联想到《道德经》中的“上善若水”,从“易经”的成书年代来说,老子应该看过,也受到了它的影响。老子把“水”当做“几于道”的事物,就是欣赏其利万物而不争的本性。老子自己说有三宝:“慈、俭、让”,“让”就是不争,就是谦逊,就是“谦卦”的另一个版本。老子把《易经》中最吉的一卦发扬光大,反复阐述,甚至是有点苦口婆心,生怕后人忘记了。

可能是老祖宗的教诲离我们时间太久远了,很多人已经抛到了脑后,把“谦受益满招损”的处事规则当成了过时的说教。当今社会强调的是个性张扬,很多人属于“一瓶不满半瓶咣当”,肚子里本来没什么东西,反而要处处教育别人,一副唯我独尊的模样。这种人可能一时得逞,但绝对张狂不了多久,爬得越高,摔得越狠。特别是很多年轻人,看到别人成功了就急不可耐,一门心思钻墙角走捷径,而不是静下心来踏实做事。

仔细回味“谦卦”,我们会悟出很多道理,地下有山才能称为“谦”,现代人不但做不到地下有山,反而要硬生生在地上起高楼。这样的高楼很危险,属于豆腐渣工程,经不起风吹雨打,稍有风吹草动,顷刻间就会雨打风吹去。

Q6:易经的作用和真正意义

可以根据专家的研究,从三个方面思考这个问题。
(一)偏执于算命的先生认为,《易经》的"伟大价值就在于算命",它的精华是卜筮,"不运用《易经》算命就失去存在的价值"。
古代社会生产力水平和科学技术水平不高,人们认为自然和社会的现象、事件的产生都有某种神秘力量在支配着,因此,遇事都喜欢用特定方式向神请示事件的吉凶。占筮就是这种特定方式之一。占筮涉及的范围很广,自然现象和自然灾害、社会生活中的祭祀、战争、生产、婚丧嫁娶、商旅出行等等,都包括在内。
(二)易学家说,《易经》是中国文化最古老的典籍,是中国人文化的基础,包含了史料价值、思想价值、文学价值。《易经》的科学价值在"学",不在"术",其特点在于"义理"与"象数"的统一,它的精华在于它的思维模式和方法论。
《易经》是上古卜筮的学术,它形式上是占筮书,而内容则广泛的记录了西周社会生活的各个方面,包含了史料价值、思想价值、文学价值。到商、周之际,经过周文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入"天人之际"的学术领域,由此《易经》成为中国人文化的基础。
易学研究者认为,"易"字是上日下月的象形,《易经》学术思想的内涵,也便是说明这个天地之间、日月系统以内人生与事物变化的大法则。
"经"是天地的大准则,也是人生的大通道。"易"包含三个意思:(1)"易",就是简易、平易的意思,因为天地自然的法则,本来就是简朴而平易的;(2)"变易",认为天地自然的万事万物,以及人事,随时在交互变化之中,永无休止,但这种变化的法则,却有其必然的准则可循,并非乱变;(3)"不易",认为天地自然的万事万物以及人事,虽然随时随地都在错综复杂、互为因果的变化之中,但所变化者是其现象,而能变化的,却本自不易,至为简易。
所以,南怀瑾先生认为,《易经》是包括中国传统文化"天人之际"所有学问的大原理、大法则。如要研究中国文化,无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家,乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学,不从《易经》探究,便有数典忘祖之概了。
(三)现代学者杨树帆先生认为,《易经》符号是一种思维方式,是人类对未来客观世界感到无从把握而迷茫时创造的思维延伸诱发工具。
《易经》被总结成书的时代,科学技术还不能实现思维工具化。古人没有技术手段,但采用了更为聪明的办法——使用符号,把思维注入符号编码系统中,从而心安理得的鸟瞰着大千世界的无穷变化。
杨树帆先生认为,周易符号思维模型,是人类的第三思维。人类思维被哲学家、心理学家分为若干种形式,大体可以概括为两种:一种是被称为抽象思维的逻辑思维,一种是被称为形象思维的非逻辑思维。周易符号思维模型是人类对未来客观世界感到无从把握而迷茫时创造的思维延伸诱发工具,人类依赖它对世界进行反向把握。
杨树帆先生认为,周易符号思维模型结构分为三个层次:二爻阴阳逻辑层次,八经卦二元结构层次,六十四别卦时空场层次。
二爻符号逻辑即二爻阴阳逻辑。阴阳二仪即太极,二仪生四象,四象生八卦。阴阳相互作用、相互演合,构建成八卦二元分类模型。乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽,即所谓"小成之卦",或叫作"经卦"。八经卦将自然分为上下、尊卑、刚柔的二元对立形态,建立了一个认识自然的初步模型。
六十四卦由八经卦两两相重而成,这是阴阳模型的最好图式,构成了六十四别卦时空场。六十四卦时空场,是人的思维和预见能力对客观事物无能为力时,将经验编码并系统化为假定的未来时空场,在这个假定的时空场中,使思维借助符号的启发而延伸发展。《易经》六十四卦非常具体,假如生活中有疑问,在六十四个时空场中关于生活的各个层面都有答案。