怎么查六道前世

如何知道自己的前生今世，三世因果，六道轮回？

要知前生因，今生受者是，从今生所受的果报就能知道自己前世是怎么样的，但是现在知道又有什么用，已经成熟了果报了。
现在重要的是能使痛苦者减轻痛苦，出离痛苦。在《观经》佛说念南无阿弥陀佛能除八十亿劫生死重罪，不光是除罪，念南无阿弥陀佛能往生到极乐世界永远离开苦海，再也不受轮回生死之苦了。多多的为令妹念佛吧，虽然她现在是昏迷状态，但她的神识是清楚的，她这一生这么的苦痛折磨，告诉她念佛往生极乐世界，极乐世界无有痛苦，但受诸乐，只有到极乐世界去能彻底解除痛苦。这样是解救她的现状的最好的办法，也是她现在得到佛法的利益的最好方法，即使她不能好起来也能往生极乐世界不再痛苦。
因为念佛愿往生的利益是最殊胜的，如果念佛光求病好得到的利益反而少。

怎么。知道自己前世是六道中哪一道来的呢？

那一道来的现在不重要了，重要的是我们去往那一道。

如何知道自己的前生今世，三世因果，六道轮回

净空法师---六道轮回的业因

世尊在经典里面告诉我们，十法界的众生，最高的是佛法界，最下面的是地狱法界，心想固然是非常的繁杂，但是无量无边的妄想、念头，哪一个最重要？在一切妄念当中，我们要找到第一个妄念。第一个因素，佛告诉我们，我们从下面说起。地狱第一个业因是瞋恚、嫉妒，嫉妒、瞋恚心重，决定破坏别人的善事，自私自利的念头非常坚固，这种心想就造成地狱这个境界。地狱从哪里来的？从心想生。谁的心想生？自己的心想生，与别人不相干。个人造业，个人受报，任何人都不能够代替，这个大道理我们学佛总得要首先搞清楚，我们才知道自己决定可以得救。为什么？我不造这个恶业，我不起这个念头。

饿鬼道第一个业因是贪心，贪而无厌。其实哪一道十恶业都具足，但是十恶里头偏重在哪一条，佛就用这个来说第一个业因，所以贪心变饿鬼。有人学佛，世间法放下了，贪爱佛法，他到哪里去？还是堕饿鬼道。贪心堕饿鬼，决定不是说我把贪的对象换一换，我不贪世法了，我贪佛法，不管你世法佛法，你的贪心没有变。所以佛在《金刚经》上劝导我们：「法尚应舍，何况非法」，佛法都不可以贪。佛法是教我们明理、教我们觉悟就好，不能在佛法里起贪心，世出世间法起贪心都是在饿鬼道，这个要懂得。畜生道是愚痴。什么叫愚痴?没有智慧，颠倒黑白，没有能力辨别邪正，没有能力辨别真假，甚至于没有能力辨别善恶、是非、利害，极容易听信谣言，心里犹豫不决，这是畜生道，畜生愚痴。这是三恶道。

三恶道上来还有一个阿修罗道。其实阿修罗《楞严经》上讲得很清楚，除了地狱里头没有阿修罗，其他的四道里头都有，饿鬼、畜生、人道、天道，这里头都有阿修罗。阿修罗在哪一道，就随这一道的名称，就不再建立，于是经上常讲「五趣轮回」，就是这个意思。如果把阿修罗算一道，通常都把天阿修罗算一道，这就在人的上面。人道第一个业因是什么？佛跟我们讲的五戒十善，人能修五戒十善才能得人身。所以佛常讲「人身难得而易失」，这个话我们听听想想也不无道理，我们现在人身得到了，可是下一生能不能得人身？仔细去想想看，我们五戒做得怎么样？十善修得怎么样？如果五戒十善自己想想，不及格、不够水平，来生人身就得不到。想想自己贪瞋痴慢跟五戒十善对比一下，如果我们五戒十善确实超过贪瞋痴的念头，那恭喜你，来生还能得人身。假如你五戒十善跟贪瞋痴一比是不及贪瞋痴，贪瞋痴的意念很重，五戒十善很薄弱，来生决定堕恶道，这是佛给我们的警告：「人身难得而易失」。

天道要修上品十善、四无量心。四无量心是「慈悲喜舍」，我们想想有没有？然后想想天上我有没有分？新加坡的许哲居士常说，她非常有自信，在日常生活当中你看看她的信心，「老天爷会保佑我」，死了以后决定生天，前途一片光明，一丝毫的怀疑都没有。现在她念阿弥陀佛，她求生净土，我们知道她决定往生。怎么知道？她贪瞋痴确实没有了、断掉了，五戒十善、四无量心她具足，念佛哪有不往生的道理!这是我们的榜样，是我们的典型。人家何以做得到，我们为什么做不到？我们的障碍究竟在什么地方，要把障碍找出来，把这些障碍消除，我们也能做到。

天道再往上面去，这当中修罗道也说一说，修罗也是修五戒十善，也修四无量心，为什么会变成修罗？好胜的心没放下，样样都是要走在别人前面，佛门上一炷香，也决定他要上头一炷香，第二炷香他都不甘心，这叫阿修罗，果报在阿修罗，做好事也都好胜，这是阿修罗道的业因。所以阿修罗好胜、好斗，好跟别人争胜，在天上常常跟天帝斗争，在人间也喜欢跟别人斗争，在哪一道他都喜欢斗争。他有福报，福报是过去持戒、修善、积德。如果他能够谦虚、能够退让，这个人决定是生天道，就不是阿修罗道了。

六道概略的介绍一下，心想不同。往上去，声闻是四谛心，辟支佛是十二因缘心，菩萨是六度心，诸佛如来是平等心。这是佛把十法界第一个因素告诉我们，我们一天到晚想什么?所以自己冷静思惟，就知道自己要往哪一道去，清清楚楚、明明白白，这个事情哪里需要问人？真正明白之后，古大德劝导我们「自求多福」，这是任何人都帮不上忙的，诸佛菩萨怎么慈悲都帮不上忙，菩萨的慈悲只能把这些事实真相告诉我们，至于受什么样的果报，都是自己去抉择。

文恭摘录自佛说十善业道经(第十一集)

三世因果，六道轮回 如何判断自己或他人前世为哪一道

楼主考虑这些问题是没有意义的，众生有无量世的，任何一道的身份都做过。

塔罗牌用大阿尔卡纳推测吗

一、权杖、圣杯、宝剑、星币
主牌代表了共通地主题，而辅牌则把这些主题扩展到现实中，展示出它们如何在日常事件中发生作用。辅牌代表逆关心地事情、你的行动、你的情绪，这些东西构筑出生活的剧本。
辅牌共56张，分为四组：杖（wands)、杯（Cups）、剑（Swords）和星（Pentacles）。许多塔罗使用另外的名字来称呼这四组牌。
每组牌都有特定的定义。
杖这一组，代表创造、行动和运动。它们与热情、探索、冒险和自信等品德相关。这一组相当与中国哲学力的“阳”或是男性特征，关联元素为火。一堆跳动的火焰是杖之力量的完美象征。这种能量向外发散，使人热情地参与事务。
杯这一组，代表情绪和心灵体验。它们描述了内心状态、感觉和关系。这种能量是向内聚集地。杯相当与中国哲学里的“阴”或是女性特征，关联元素为水。水可以流动，可以填满空隙，能够忍受，却又喜怒无常，这些都使它成为杯的典型象征。
剑这一组，代表才智、思考和原因。它们与公正、真诚、道德等相关。剑的关联元素是风。晴空开阔，万里无云，处处明亮，象征着清澈明晰的内心精神，这是剑的最好写照。这一组也会引向不协调与不辛。我们的头脑是一项宝贵的财产，但是它代表自我，如果没有心灵向导注入智慧，它便会把我们带入歧途。
星这一组，代表实践、安全和物质。它们与处理问题时的具体需求相关。星的关联元素是地。星的精神是赞颂大自然之美、与植物和动物互动，以及身体的生理感觉。星也代表各种各样的繁荣、成功和财富。有时这一组也被称为“钱币”。在这个物质世界上，当换取货物、享受服务时，“钱币”当然是最明显的象征了。
二、数字牌的能量运行
权杖、圣杯、宝剑、星币这四组牌都是由十张数字牌以及四张宫廷牌组成，很象我们经常玩的扑克牌。在塔罗牌的能量运行中，每张牌都扮演着自己的角色
首牌
首牌说明了本组的主题。例如：“圣杯首牌”代表爱、情绪、直觉，以及亲密关系——这些内容呈现在圣杯组的其他牌中。首牌始终代表正面的力量。它承载着本组所能提供的最好的东西。
中间牌
编有序号的中间牌（2～9），每张都代表本组的一个不同侧面。例如：权杖所揭示的主题中，有个人力量（权杖2）、领导能力（权杖3）、兴奋（权杖4）和竞争（权杖5）。一张牌可能会从几个角度探讨一个问题，例如：星币5显示出需求的许多方面——困难时期（物质需求）、健康不佳（生理需求），以及拒绝（感情需求）。
10号牌
每组第10号牌是把该组首牌的主题推导到一个逻辑结果上。例如：圣杯首牌代表爱、亲密关系以及情绪等等，如果你让它们发展下去，最后就会变成乐趣、平和以及家庭之爱，这正是“圣杯10”的内容。
宫廷牌
宫廷牌是一些个性化的人物，每个人物都拥有特殊的身份，象征我们人生中的特定角色或者特殊阶段。宫廷牌向我们展示一些特定的生存方式，因此在适当时候我们可以借鉴（或是避免）他们各自代表的那种处事原则。
国王
是成熟而男性化的。他是个实干家，在处理各种事务时，他比较关注外在的方面。在本组中，国王代表权威、控制与统御。国王的方式是强壮、果断、直接。他关心结果与实践，以及如何应对事务。
王后
成熟而女性化的。她包容本组的特性，将这一组牌的特质具像化而不是将它们实现出来。她关注着内在，她的方式是放松与自然的。王后更关心生存的乐趣，而不太看重结果。她与感觉、关系和自我表达相关。
骑士
一个未成熟的青年。他无法平衡的表现自己。他想要成功的适应世界，却在两个极端间大幅度摇摆。骑士的行为有时很过分，但是他是热切而忠诚的，因此我们能够原谅他。我们佩服并且羡慕他的精神与精力。
侍者
一个顽皮的孩子。他表现出这组牌的快乐和放纵的特质。他的方式或许不够深刻，但却是简单、轻松、出于本能的。他象征着冒险，探求与可能性。
三、小阿卡那关键词
首牌（开始）
权杖 行动 开始行动 能量之始、新行动、创造、机会、灵感
圣杯 情感 情绪上的开始 情感、爱、喜悦、感受
宝剑 思想 心智上的开始 思想、理智、新挑战、极端、决心
星币 物质 实质性的开始 物质、财富、享乐、安全、实质
2（决定）
权杖 身体或位置的决定 决定、权力、胆识、计划
圣杯 情绪上的联合 真爱、恋情、友谊、合作、结合
宝剑 信仰上的决定 僵局、逃避、抗拒、对立、紧张
星币 财务上的决定 流通、波动、弹性、平衡、娱乐
3（成长）
权杖 旅行或身体上的进步 成就、领导、远见、探索、贸易、合作
圣杯 情绪上的进步或庆祝 喜悦、欢庆、结盟、团体、宴会
宝剑 带来理解的痛苦 悲伤、失落、延迟
星币 学习带来实物的成长 计划、合作、协调、荣誉、才干
4（巩固）
权杖 身体上的巩固 稳固、欢庆、和谐、繁荣
圣杯 情绪上的巩固 选择、沉思、冷淡、退缩
宝剑 精神上的巩固 休息、消极、沉思、准备
星币 财务上的巩固 固守、占有、控制、获利、遗产
5（改变）
权杖 分散肉体的能量 冲突、争执、竞争、激战
圣杯 分离失落 失望、悲伤、失落
宝剑 内在的冲动 纷争、失落、自私、无谓的胜利、屈辱
星币 精神及财务上的贫困 贫困、疾病、艰苦、爱侣
6（稳定）
权杖 集中的能量及稳定 胜利、进展、自信、好消息
圣杯 情绪上的稳定 依靠、善意、童年、回忆、思乡、照顾、馈赠
宝剑 放弃旧信念 平静、忧郁、疗伤、痊愈、旅行
星币 财务上的稳定 施舍、慈善、慷慨、理财
7（别放弃）
权杖 身体上的挑战 勇气、防御、挑战、对立
圣杯 情感上的追求 梦想、迷惘、想象、选择
宝剑 心智上的适应 不名誉、欺诈、孤立、尝试、自信
星币 需要适应力的重大财务挑战 评估、待机、暂停、思索、收成
8（力量或个人能力）
权杖 充沛的体能 迅速、抵达、旅行、信息
圣杯 追寻更丰富生活的力量 追寻、丢弃、不满足、行动、牺牲
宝剑 发现摆脱他人的信念力量 限制、画地为牢、坏消息、压迫、迷惑
星币 决意在过去的成功上建立基础 专业、技能、勤劳、工作
9（重新评估）
权杖 重新评估哪个目标重要 审慎、警觉、固执、防御、经验
圣杯 满足感及健康的自我价值 满足、享乐、得意、美梦成真
宝剑 忧虑 担心、绝望、痛苦、失眠
星币 因实际努力达成物质上的成功 魅力、信心、成功、享受、自律、富足
10（完成）
权杖 太多的方案带来的负担 压迫、疲累、压力、努力、责任
圣杯 和谐的家庭或团体 幸福、家庭、满足、和谐、欢乐
宝剑 被人生观击倒 失败、惨痛、结束、黎明前的黑暗
星币 物质上稳固而持久的成功 家产、富裕、物质成功
侍者
权杖 认真 天真少年
圣杯 柔情 友善、好学、付出感情、好朋友
宝剑 机警 谣言、坏消息、侦探、间谍、狗仔队
星币 运用 学生、学徒、工匠、投资
骑士
权杖 积极 火热的年轻人、旅行
圣杯 体贴 浪漫、多情、才艺、白马王子
宝剑 强势 激进人士、极端份子
星币 积累 勤奋、现实、工作狂、拜金主义
王后
权杖 开朗 阳光女孩、傻大姐、女强人、巾帼英雄
圣杯 温存 想象力、关怀、感性、女诗人
宝剑 道德 寡妇、分离、冷若冰霜
星币 母爱 抚育、职业妇女、老板娘、少妇
国王
权杖 稳重 开国君王、霸王、雄心万丈的领导者
圣杯 宽容 爱家、关怀、慈善、新好男人、宗教家
宝剑 严肃 精明、专业人士
星币 可靠 事业有成、经济基础、大老板、企业大亨

取名的APP有哪些

起名字典、宝宝起名、宝贝起名等都能取名。